温馨提示：本文剧透非常严重。

雪山上，木屋里，我们被这个世界绑在了一起，我和她只能相爱，不能分离，这是自由的感情，还是被操纵的爱？——「茸雪」

“我”与小茸，似乎是命中注定的一对。

即使没有了解对方,也能有很高的默契。
一切都是那么的自然，没有过争吵，没有过任何的摩擦。
即使因为什么产生误会，对对方产生少许的不满，也只需要一个微笑，就能化解所有的矛盾。
即使几天都没机会说话，但却能感觉到对方是自己最重要的人。
自然而然地接近，自然而然的熟悉。
开始了解对方的习惯，了解对方的生活，
开始毫无隐瞒地告诉对方自己的一切。
就有那种神奇的感觉，对方的一切恰巧都是自己喜欢的。

但这背后，是一个精心编织好的“谎言”。

基因编辑和药物技术的进步，使得操纵人类的感情成为可能。教授创造了小茸，改变了“我”。“我”与小茸只能相爱，不能分离。不管“我”怎么地伤害她，即使丢下她，自己跑到雪山上的小木屋里面，她也会原谅“我”，冒着生命危险追随“我”的足迹。

我想到了一个有趣的抽卡游戏，每次抽卡的时候都会非常紧张，生怕自己抽到自己不喜欢的卡片。但恰巧每一次抽到的都是自己想要的卡片。
其实抽出来什么卡片，都是游戏制定者预先设置好的。每一次抽取的结果，都在制定者的掌控之中。玩家并不是在“抽”一张卡片，而是沿着制定者规划好的道路行走。

有些人对此表示不满，认为这种游戏是对“自由”的亵渎——控制玩家卡片的并不是上帝，而是游戏制作者。

何况是神圣的爱情呢？人类拥有选择配偶的权利，你永远不知道下一个人是不是最适合自己的那个ta。所以教授操控人类的爱情的行为是反人性的，是强权主义的体现，是历史的倒车。

在刚刚接触教授的研究时，我和小说里的其他人都是这么认为的。然而，随着剧情的不断深入，深层次的爱情本质，被挖掘了出来。

爱情的起源是什么？

爱情一开始并不是人类社会的组成部分。
人类历史的最初，男女的结合只是为了繁衍后代原始时期，选择交配对象的过程比较简单。
虽然女人会选择为更加强壮的男人孕育后代，但这种“选择”并不包含任何爱情元素。
那么爱情是如何产生的呢？
选择“交配”对象的行为是如何进化成“爱情”的呢？

资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。——《共产党宣言》

它是随着“私有制”的产生而产生的。

最初它是“婚姻”的衍生品，衡量“婚姻”的一种手段。

它是道德的产物，爱情是婚姻的道德，如果没有爱情，那么婚姻就只是纯粹的契约或者利益交换。

事实上马克思主义反对一切形式的婚姻（包括夫妻制，以及LGBT），并且认为婚姻是一种变相的剥削。

将爱情物质化，是“私有化”搞出来的鬼名堂。

社会上男女性别对立的现象越来越严重，带有资本主义色彩的私有制将爱情物质化、金钱化。物质基础成为了衡量爱情的一大标准。

“钻石恒久远”。宝石商人告诉所有人，宝石象征着爱情，是爱情的结晶。一个男人在宝石上付出的金钱越多，那么他就越爱你。但事实上宝石商人守着矿山不愿开采，永远维持着那个“钻石骗局”。

当你意识到自己被操控，就已经拥有了自由。——「茸雪」

教授并不是一个疯子，她只是认为爱情就是扯淡。

你说“我”与小茸没有选择的余地，失去了爱情的“自由”。

那什么是爱情的“自由”呢？找到自己一见钟情的另一半，后半辈子过着幸福美好的生活？

但现在的社会现实是许多男女青年们仍然还在寻找自己的另一半。

你可能会说他们有信心，一定能找到合适的对象。

那总有找不到的呢，这些人怎么办？只能“凑合着过了吧”。

那些费劲周折追来的另一半，又有几对能够长远？随着时间的推移，随着热度降下去，他们又迫不得已得在“凑合着过”与“分离”做出选择。

资本主义私有制，自上而下地剥削着每一个处于食物链低端的人们。人们鄙视物质条件低的对象，同时被物质条件高的人们所鄙视。

在剥削的大环境下，什么民主自由天赋人权普世价值都是扯淡。

表面上看，你有选择离职的权利，但是迎接你的，是另一个老板的剥削；你有选择不工作的权利，但等待你的是饥饿与无家可归；你有选择对象的自由，但最终你会成为鄙视链中的一个节点。

资本家为什么会放弃奴隶制？因为一个奴隶每天工作不到十小时，还得包吃包住。实行劳工制度，剥削劳工能给他们带来更多的收益。

可社会的人们并没有认识到自己所处的境地。
资产阶级为了维护自身利益利用“看X音”、“刷X博”、“追明星偶像”这类泛娱乐资本主义麻醉针来麻痹广大的受剥削的无产阶级。
通过分散社会矛盾、控制舆论导向的方式来维持自己的统治地位。

你吃有机食物吗？

你觉得有机食物好吗？比什么化肥的，转基因的，合成的好？

答案是肯定的。

所以主流媒体就推崇有机食品，同时歌颂田园牧歌般的自然生活。

那为什么不把世界上所有的土地都用来种植有机食物呢？

因为那样做的代价，是地球上80%的人活活饿死。有机食物看起来健康，但产量很低，生长没有效率。

有机食物和“伟大精神”，还有自由爱情都一样。

它们不是生活的必需品，而且容易腐烂。

依靠他们，大部分的人都得面临饥饿、择偶难的问题。

确实，它们很好，所以我不反对他们，我只是反对过度的神化与吹捧。

长大成人的标志，就是接受自己的平庸。你得承认，在多数领域上，你是那底端的80%。

如果没有爱情就不能结合，那么世界人口将锐减。

教授在做的事情，是让那些非有机食品的质量提升，接近有机大米的质量。

“反抗”，正是「茸雪」所想表达的主题。

资本对生产力发展的阻碍作用一直是客观存在的，而生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，正是资本主义的基本矛盾。

或许人们能列举出例子证明转基因、化肥食品比有机食品更有营养，但是资本主义私有制，对生产力的阻碍，对人民的剥削，是一直客观存在的，是不可忽视的，是与我们息息相关的。

所以我们能做什么呢？

反抗！反抗思想的枷锁！

小茸最后爱男主吗？作者自己也说他不知道。

但是在经历过束缚与解脱之后，她不再是那个天天傻笑的小茸了，变成了一个独立的有思想的人。

她选择了和男主在一起，继续分分合合的故事。

自由不是人的本质，因为自由有时会被绑架，向往的自由，有可能是剥削的地狱。

但反抗不会，它才是人的本质。

反抗专制，反抗自由，反抗自由的专制，也反抗专制的自由。

在理性的反抗中，方能发现问题的突破口。

也许，男主并不存在，小茸才是真正的主角。我们都是小茸。